武夷山是中国道教名山之一，普、唐、宋都有名道在武夷山修炼，唐末武夷山被列为道教第16升真元化洞天，南宋名道白玉蟾曾任武夷山止止庵住持，名相李纲曾到武夷山访道，武夷山的冲佑观于宋时已成全国九大名观之一，现较完整的道观为桃源观。
    武夷山佛教的历史可追溯到唐代，其时大多寺庙巧借山岩半腰岩洞裂隙构建，具典型的地方建筑特色，历代均有高僧或造访住持于武夷山，现有瑞岩寺、天心永乐禅寺、莲花寺等寺庙为武夷山佛教文化交流之地。

    瑞岩寺位于武夷山市以北24公里吴屯乡内，建于唐广明庚子年间（公元880年），武夷山籍的名僧扣冰和尚最后驻锡于此。该寺建筑奇特，气势雄伟，环境幽美，山、水、岩、洞、塔、桥、亭、阁相映成趣。

    “千万峰中梵室开”，这是北宋著名词人柳永（武夷山人）形容武夷山佛教鼎盛的诗句。而最有气派，香火最旺的要数天心永乐禅寺了。它是武夷山最大的寺庙，位于天心岩上。
    初建时称“山心永乐庵”，是因其位置处于武夷山景区中心而得名。明朝气嘉靖七年（1528），道士韩洞虚重建时，改名“天心庵”，是道教的宫观。清朝康熙年间，果因和洞再次扩建时改　天心永乐禅寺。此时，“天心”之寓意又进一步得到禅理的抒发，“天心永乐”还蕴藏着禅语“天心明月”的深刻含义。

    禅寺地处风景清幽之处，四周苍松参天、簧竹蔽地、鸟鸣蝉叫，新建大雄宝殿金碧辉煌，其后有五座巨岩，形同五只巨形大象，而且全都面朝禅寺，被誉为“五象朝圣”。

    在莲花峰顶，有一座依崖而建的古寺庙，像一条长龙横卧于巨崖绝壁之天然裂隙之中，伸延30余米。除寺门外不立竖柱，不盖一瓦，数十米的建筑全都镶嵌在巨大的崖隙中。近看如龙盘踞，远看是名副其实的“空中楼阁”，与古崖居异曲同工。

    其中的扣冰殿是为了纪念唐代僧“扣冰和尚”而建造的。扣冰和尚，又称“辟支古佛”，俗姓翁，法号藻光，唐武宗会昌四年（公元884年）生于武夷山市。少有慧根，虽然生于官宦之家，受教儒家典籍，却一心向佛，十三岁就出家，始终苦修不懈，多次云游四方，遍访名僧，精研佛理。因寒冬用冰雪沐浴以除俗污而闻名一时，被尊称为“扣冰和尚”。
    史载，扣冰每以众生疾苦为念，常施法祈福，驱魔除恶，为地方消灾弥难，深得民心。后唐天成二年（公元928年）圆寂于福州，享年八十五岁。宋、元、明、清各代帝王均为其追封法号，千余年来，民间不断传颂着扣冰显圣保民的动人故事，许多故事与济公和尚的故事如出一辙。
    莲花峰的石洞就是当年扣冰修练的地方，妙莲寺是宋封扣冰时建造的，因历史苍桑，几经兴废，现为清嘉庆年间所建，2000年重修。佛洞长32米，宽8米，是当年扣冰修练之所。洞中刻绘有《寒冬冰浴》、《祈雨济生》《伏虎降魔》、《闽王迎见》等四幅浮雕壁画。

    武夷宫位于一曲溪畔，大王峰下，是武夷山最古老的宫观，又名天宝殿、冲佑观、万年宫等，始建于唐天宝年间（公元742－755年），至今有1000多年历史。南宋词人辛弃疾、诗人陆游、理学家朱熹等都曾主管过武夷宫。武夷宫现已演化为地名。
    主要景观有武夷山博物馆、三清殿、大王峰、幔亭峰、狮子峰、换骨岩、三姑石、宋街、朱熹纪念馆、柳永纪念馆等，是集自然景观、园林建筑、历史文化为一体的景区。

    天游观：为楼阁式建筑，宏丽庄重，观内供有武夷开山之祖彭祖、彭武、彭夷像。

    桃源洞内有一建筑，唐初名石堂寺，后唐天成二年（公元927年）为山崩所毁，复建后易名开源堂，为道士所居。现为武夷山较完整的一座道观。内有老子岩雕像一尊。