[石刻座落]
一曲水光石崖壁。
[作者简介]
江以达见后文。
[内容浅说]
此诗记述了水光石东北处“止止庵”当年的状况。此庵背靠大王峰，西临同亭湖、即一曲平川，是历代道士栖息之所。相传最初结庐于此的是秦皇太姥母子二人，后有张湛和鱼道超、鱼道远二女隐居。到了送带，东京李陶真，洛阳李铁笛和燕山李磨镜才草创一庵，取名“止止”。宣和元年（1118年），李纲来游武夷时，曾经访三李，要在这里建“史隐亭”。不久，草庵倾
，仅存“止止”之名。南宋嘉定年间（1208-1224年），山南占琰夫又搜访故址，出资重建，并延请羽士白玉蟾住持，到了明嘉靖年间（1522-1565年）此庵曾一度荒芜。此诗表达了作者对当时情景的忧伤之感。
[词语注释]
羽衣：颜师古注：“羽衣，以鸟羽为衣，取其神仙飞翔之意也。”苏轼〈后赤壁赋〉：“梦一道士，羽衣翩跹。”后来遍称道士为羽士、羽衣。
节：此指符节，古代使者所持以作凭证。〈汉书。苏武传〉：“杖汉节2牧羊，卧起操持，节旄尽落”。
石室：古代宗庙中藏神主的处所。
薜箩：薜，薜荔；箩为女箩。均为植物名。〈楚辞。九歌。山鬼〉：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女箩/”。说山鬼以比例为衣，以女箩为带。后用以称隐士的服装。
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