禁砍白云洞山木

崇安县正堂加一级翟审得谢现 文秀。铭：周奴、罗伯玉、吕妙、陈旺、荣登、郑荣时、兴使、陈兆、范三荣、周生等，强砍白云洞僧异山松杂木是实际，追贷木价重惩外，匐行勒石严禁。为此，仰该地附近各乡居民人等知悉。明后，不得任意强砍白云洞山木。如有不明此禁者，许该地乡约、联首及本府、住持僧人揭石扭禀，赴……

乾隆七年二月二十日给

白云洞勒石永禁

[碑刻座落]白云岩洞。

[内容浅说]

山水林木，是武夷山之魅力所在。保护好风景区内的木、竹、花、草等资源，人人有责。

[词语注释]

乡约：旧时奉官命在乡里中管事的人。
联：古代户口编制的名称。“五家为比，十家为联；五人为伍，十人为联；四闾为族，八闾为联”。

护卫“三贤祠”

巡抚福建等处地方提督、军务都察院右佥御史张 为饬禁事。据崇安县生监刘秉钦、刘秉镇呈称：窃钦祖宋儒屏山诸贤，居武夷山水帘洞讲学，卒即洞建祠。从游门人朱文公亲题匾额“百世如见”四字，现悬祠中，春秋祀典。后裔执事历今六百余年无异。上宪叠行修整山志、木柱、匾额、炳据确证。突有泉州妖僧景真夤缘势力，占开茶行。去年九月县发差票，逼守祠奉祀居民迁移别处，听僧住持，通邑骇荡。钦等投诉无门。窃屏山诸贤乃朱子之师，水帘一洞，秘讲学遗址，一旦毁匾灭主，政制转祀，圣学人心，关系非小等事情。都院据此合函出示禁饬。为此，示仰该地方官民人等知悉，所有武夷山水帘洞宋儒刘屏山祠宇，仍听该裔孙看守。僧人景真立速驱逐，不许容留居住。如有故违，定即严拿究处，决不轻贷。

特示。

康熙四十八年 日

给

[石刻座落]山北水帘洞岩壁。

[内容浅说]

此题刻旨在保护文化遗址。文中提及“屏山”，即刘子恽（公元1101-1147年），系南宋学者、文学家，字彦冲，号病翁，武夷山市五夫人。因居住在五夫里的屏山下，学者称他为屏山先生。其父刘韦合为宋抗金名将，官至京城四壁守御史，死于靖康之难。刘子恽曾跟随父亲和兄长抗击金兵，父亲尽节后，他出任兴化军通判。但任期一满，便以体弱多病，不堪史责为名，退居故里。随即受命主管武夷山冲佑观。此后十余年，他倾心授徒讲学，或笔之于书，其诗文见于《屏山集》二十卷，其中尤以《汴京纪事》二十首为世人所称道。他与儒家学者籍溪胡宪、白水刘勉之是“道义之交”，关系甚密。朱熹遵父遗命，奉母迁居五夫里后，就拜师刘子恽。刘常携带朱熹，讲习于武夷山中。

水帘洞，多为先贤讲学之所。刘子恽病故后，为了纪念他的功绩，武夷山邑人在水帘洞建祠祀奉。门生朱熹为祠题匾“百世如见”四字，悬在祠中。僧人景真肆意毁匾，引起公愤，经打官司，妖僧被驱，祠归原主。刘甫、朱熹去世后，屏山祠改称“三贤祠”，即祀刘子恽、刘甫、朱熹师生三人。

[词语注释]

1、夤缘：攀附上升。比喻攀附权要，以求仕进。